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Media Wall News > Société > La Journée des Peuples Autochtones à Renfrew : Danse et Communauté en Vedette
Société

La Journée des Peuples Autochtones à Renfrew : Danse et Communauté en Vedette

Daniel Reyes
Last updated: juin 23, 2025 12:20 AM
Daniel Reyes
4 semaines ago
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Le rythme cadencé des tambours traditionnels a résonné à travers le parc Ma-te-way samedi dernier, alors que les résidents de Renfrew se sont rassemblés pour célébrer la Journée nationale des peuples autochtones. Sous un ciel clair de juin, des centaines de personnes ont assisté aux performances de la troupe de danse Morning Thunder, dont les costumes vibrants et les pas précis ont captivé les spectateurs de tous âges.

« Cette célébration prend davantage de sens chaque année, » a déclaré l’Aînée Margaret Whiteduck de la Première Nation des Algonquins de Pikwakanagan, qui a ouvert la cérémonie par une bénédiction traditionnelle. « Quand je vois des enfants—autochtones et non-autochtones—apprendre ces danses ensemble, j’y vois le chemin vers une véritable réconciliation. »

L’événement annuel, organisé par le Centre d’amitié autochtone de Renfrew en partenariat avec le conseil municipal, s’est considérablement développé depuis ses modestes débuts il y a cinq ans. Ce qui a commencé comme un petit rassemblement présente maintenant des stands de nourriture, des expositions d’artisans et des ateliers éducatifs qui s’étendent sur la partie est du parc.

Le conseiller municipal James Moore a souligné l’importance de cette célébration pour la communauté. « Notre relation avec les communautés autochtones voisines ne se limite pas à la reconnaissance—il s’agit de créer des espaces où l’échange culturel se produit naturellement, » a déclaré Moore tout en aidant les bénévoles à distribuer des programmes. « La participation aujourd’hui montre à quel point nos résidents valorisent ces liens. »

Michael Commandant, danseur principal de Morning Thunder, a guidé les spectateurs à travers la signification de chaque performance. « La danse des herbes était à l’origine une façon de préparer les terrains cérémoniels, » a-t-il expliqué avant que sa troupe ne démontre les mouvements fluides qui imitent le vent balayant les herbes des prairies. « Ce ne sont pas seulement des spectacles divertissants—ce sont des traditions vivantes qui racontent nos histoires. »

Pour de nombreux jeunes autochtones locaux, la célébration représentait une chance de renouer avec les pratiques culturelles. Amber Lavalley, dix-sept ans, qui participait à sa première démonstration de danse publique, a décrit l’expérience comme transformatrice. « Ma grand-mère m’a enseigné ces pas quand j’étais petite, mais je n’ai jamais dansé devant un public auparavant, » a-t-elle confié. « Voir la réaction de tout le monde me rend fière de qui je suis. »

La célébration a coïncidé avec le solstice d’été, traditionnellement important pour de nombreuses cultures autochtones à travers l’Île de la Tortue. L’historien local et enseignant Robert Kennedy a offert un contexte à travers un kiosque éducatif où les visiteurs ont appris l’existence des routes commerciales précoloniales qui traversaient autrefois la vallée de l’Outaouais. « Cette région est un lieu de rencontre depuis des milliers d’années, » a expliqué Kennedy aux visiteurs curieux. « Les voies navigables que nous tenons pour acquises étaient des autoroutes anciennes pour le commerce et l’échange culturel. »

Selon le recensement de 2021 de Statistique Canada, environ 5% des résidents du comté de Renfrew s’identifient comme autochtones, un nombre qui a augmenté régulièrement au cours de la dernière décennie. Cette évolution démographique a encouragé les institutions locales à développer des programmes plus inclusifs.

La bibliothèque publique de Renfrew a dévoilé sa collection élargie de littérature autochtone pendant la célébration. La bibliothécaire en chef Sarah Thompson a souligné l’importance de la représentation. « Nous avons ajouté plus de 200 œuvres d’auteurs autochtones cette année, des livres pour enfants à la fiction contemporaine et aux récits historiques, » a déclaré Thompson. « Ces histoires doivent être accessibles à tous les membres de notre communauté. »

Les vendeurs de nourriture proposaient des cuisines traditionnelles accompagnées d’éléments éducatifs. Le stand populaire d’Emma Benoît servait de la bannique avec diverses garnitures tout en présentant des informations sur l’importance historique des systèmes alimentaires autochtones. « La nourriture est un point d’entrée pour comprendre la culture, » a remarqué Benoît en tendant un échantillon à un visiteur curieux. « Quand les gens goûtent ces saveurs, ils se connectent à des traditions qui précèdent le Canada lui-même. »

La célébration n’a pas manqué de reconnaître les défis actuels. Un coin tranquille du parc abritait l’exposition « Chaque enfant compte », où des chandails orange étaient suspendus en mémoire des enfants qui ne sont jamais revenus des pensionnats. De nombreux visiteurs ont laissé des messages manuscrits de soutien et d’engagement envers la réconciliation.

Le chef Greg Sarazin des Algonquins de Pikwakanagan s’est adressé à l’assemblée dans l’après-midi. « Des journées comme aujourd’hui sont importantes car elles créent un espace pour la joie et la célébration tout en reconnaissant notre résilience continue, » a déclaré Sarazin. « La véritable réconciliation se produit dans des communautés comme Renfrew lorsque la célébration mène à l’éducation, qui mène à l’action. »

La participation des entreprises locales a atteint un nouveau sommet cette année, avec vingt-huit établissements contribuant à l’événement. Diane Coulas, propriétaire du Finnigan’s Road House, a coordonné les bénévoles du service alimentaire. « Il y a cinq ans, nous avions du mal à trouver des commanditaires, » se souvient Coulas. « Maintenant, les entreprises nous approchent en demandant comment elles peuvent participer. Ce changement dans la sensibilisation communautaire signifie énormément. »

Au coucher du soleil, les participants se sont joints à une danse ronde communautaire, formant un cercle qui s’est agrandi jusqu’à englober presque toute l’assemblée. Les mains se sont liées au-delà des différences d’âge et d’origine, se déplaçant à l’unisson au rythme régulier des tambours.

Pour Noah Williams, huit ans, qui assistait avec ses grands-parents, l’expérience a laissé une impression durable. « J’ai préféré la danse de l’aigle, » a-t-il dit, démontrant les mouvements d’ailes qu’il avait appris. « Mon enseignante nous a parlé de la Journée des peuples autochtones à l’école, mais la voir en vrai est bien plus cool. »

La célébration s’est conclue par une promesse des organisateurs d’étendre l’événement de l’année prochaine à deux jours, incluant potentiellement du camping de nuit et des cérémonies matinales. Alors que les familles partaient avec des créations artisanales, des souvenirs et de nouvelles compréhensions, l’esprit du rassemblement persistait—une communauté brièvement transformée par le partage culturel et la célébration collective.

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TAGGED:Célébration culturelleDanse traditionnelle autochtonePremière Nation Pikwakanagan
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ParDaniel Reyes
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Investigative Journalist, Disinformation & Digital Threats

Based in Vancouver

Daniel specializes in tracking disinformation campaigns, foreign influence operations, and online extremism. With a background in cybersecurity and open-source intelligence (OSINT), he investigates how hostile actors manipulate digital narratives to undermine democratic discourse. His reporting has uncovered bot networks, fake news hubs, and coordinated amplification tied to global propaganda systems.

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