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Société

Rama Pow-wow 2024 : Célébration de la culture autochtone et de l’unité

Daniel Reyes
Last updated: août 25, 2025 10:45 PM
Daniel Reyes
7 heures ago
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Le site du Casino Rama vibrait de vie ce week-end alors que des centaines de personnes se sont rassemblées pour le pow-wow annuel de Rama, une célébration du patrimoine autochtone qui est devenue l’un des événements culturels les plus attendus du comté de Simcoe.

Sous un ciel d’été dégagé, des danseurs aux parures vibrantes se déplaçaient au rythme des puissants battements de tambour qui résonnaient à travers le terrain du pow-wow. L’événement, organisé par la Première Nation de Rama, a attiré des participants et des spectateurs de partout en Ontario et au-delà, créant une tapisserie vivante de traditions autochtones, d’art et de connexion communautaire.

« C’est ici que nous venons nous rappeler qui nous sommes », a expliqué l’Aîné Joseph Sylvester, qui participe au pow-wow depuis plus de quarante ans. « Chaque pas de danse, chaque battement de tambour – c’est notre façon d’honorer nos ancêtres tout en montrant à nos enfants le chemin à suivre. »

Le rassemblement de deux jours présentait des danses traditionnelles et compétitives dans plusieurs catégories, avec des artistes allant des jeunes enfants faisant leurs premiers pas en tenue cérémonielle aux danseurs expérimentés dont les mouvements racontent des histoires transmises de génération en génération.

La Grande Entrée, une procession cérémonielle marquant le début officiel du pow-wow, mettait en valeur des drapeaux, des bâtons d’aigle et des danseurs de tous âges entrant dans le cercle sacré sous les applaudissements tonitruants. Les spectateurs bordaient le terrain, beaucoup capturant le moment sur leurs téléphones tandis que d’autres absorbaient simplement la puissance de la tradition qui se déroulait devant eux.

« Ce qui rend le pow-wow de Rama spécial, c’est sa façon de créer des ponts de compréhension », a déclaré le Chef Ted Williams de la Première Nation de Rama. « Oui, c’est une célébration de notre culture, mais c’est aussi une invitation à apprendre. Quand les visiteurs non-autochtones viennent avec un cœur ouvert, une véritable réconciliation se produit de personne à personne. »

Le cœur de tout pow-wow sont ses groupes de tambour, et l’événement de cette année présentait plusieurs groupes de chant renommés, dont le favori local Spirit Wind aux côtés de tambours visiteurs de toute la province. Leurs chansons – certaines vieilles de plusieurs siècles, d’autres compositions contemporaines – ont fourni le rythme spirituel et physique pour les danseurs et les spectateurs.

Au-delà du cercle de danse, le terrain du pow-wow bourdonnait d’activité, les vendeurs exposant des perlages complexes, des travaux en piquants, des mocassins faits à la main et d’autres arts traditionnels. L’arôme de la nourriture traditionnelle comme la bannique, la soupe de maïs et les plats de riz sauvage flottait dans l’air, attirant de longues files de participants affamés.

Pour de nombreuses familles autochtones, les pow-wows servent de rassemblements cruciaux pour maintenir les liens communautaires et transmettre les connaissances culturelles aux jeunes générations. Maya Simcoe, huit ans, a fièrement montré sa robe à clochettes, expliquant que chacun des 365 cônes métalliques représente une prière pour la guérison.

« Ma kookum (grand-mère) m’a aidée à la fabriquer », a-t-elle dit, son visage s’illuminant. « Quand je danse, je peux sentir mes ancêtres danser avec moi. »

Les résidents locaux Mark et Sarah Thompson ont amené leurs enfants pour vivre le pow-wow pour la première fois. « Nous vivons à Bradford depuis quinze ans mais n’y avons jamais assisté auparavant », a admis Mark. « Après toutes les conversations sur la réconciliation ces dernières années, nous avons estimé qu’il était important d’apprendre directement sur les cultures autochtones plutôt que de simplement lire à leur sujet. »

L’aspect éducatif du pow-wow était évident tout au long du week-end, les animateurs expliquant l’importance des différents styles de danse, des chansons et des protocoles aux visiteurs. De nombreux participants ont exprimé leur reconnaissance pour ces aperçus de traditions qui ont soutenu les communautés des Premières Nations malgré des siècles de tentatives de suppression culturelle.

Les responsables du tourisme notent que des événements comme le Pow-wow de Rama ont connu une augmentation de fréquentation ces dernières années, reflétant un intérêt accru pour les expériences touristiques autochtones. Selon Tourisme Autochtone Ontario, les événements culturels ont généré environ 622 millions de dollars d’activité économique dans toute la province l’année dernière.

« Ce que les visiteurs voient ici n’est pas une performance, c’est une culture vivante », a expliqué Jessica Kimewon, qui coordonne la programmation culturelle à Rama. « Ces chansons et ces danses ont survécu aux pensionnats, à l’interdiction de nos cérémonies et à des générations d’efforts pour nous déconnecter de qui nous sommes. Quand vous nous voyez célébrer aujourd’hui, vous voyez la résilience en action. »

Alors que le soleil se couchait dimanche soir, le Chant d’Honneur final a réuni danseurs et spectateurs dans une cérémonie de clôture émouvante. Des enfants dansaient aux côtés des aînés, incarnant le rôle du pow-wow dans la connexion des générations passées, présentes et futures.

Pour la Première Nation de Rama, le pow-wow annuel représente plus qu’une vitrine culturelle – c’est un témoignage de la force communautaire et une célébration de l’identité qui continue d’évoluer tout en restant enracinée dans la tradition.

« Nous ne faisons pas cela simplement pour nous souvenir de comment les choses étaient », a réfléchi le Chef Williams alors que le terrain se vidait progressivement. « Nous le faisons pour montrer comment notre culture vit et respire aujourd’hui. Chaque année, le cercle devient plus fort. »

Le Pow-wow de Rama reviendra l’été prochain, poursuivant une tradition qui est devenue un fil essentiel du tissu culturel de la région.

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ParDaniel Reyes
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Investigative Journalist, Disinformation & Digital Threats

Based in Vancouver

Daniel specializes in tracking disinformation campaigns, foreign influence operations, and online extremism. With a background in cybersecurity and open-source intelligence (OSINT), he investigates how hostile actors manipulate digital narratives to undermine democratic discourse. His reporting has uncovered bot networks, fake news hubs, and coordinated amplification tied to global propaganda systems.

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